关于爱国的古诗-白话文篇
1、中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。——余秋雨《行者无疆》
2、诗要保持巨大的历史价值，一定要与时代与人民保持紧密的联系。——贺敬之《贺敬之诗选》
3、诗人应该借“我”来传达一个时代的情感与愿望。——艾青《诗》
4、中国正处于伟大悲剧和喜剧交替出现的生动时期，使中国诗歌拥有巨大的心理的、历史的、当下的文化空间和悲天悯人的气度。——于坚
5、伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。——贝多芬
6、诗人和作家是两回事，作家是描述生活的，好的作家会让读者联想到诗。诗人描述感情，好的诗人让读者想到生活。——安托万·德·圣埃克苏佩里《这些都是你给我的爱》
7、诗是理想的美的表达方式。——司汤达《拉辛与莎士比亚》
8、古人的诗是自己的诗，我们的诗是憧憬的诗。前者牢牢地站在现世的大地上，而后者摇摆在追忆和预感之间。——施勒格尔
9、诗人不会因为把人民之情和为人民代言而减才，对于一个真正属于人民的诗人，他是通过属于人民的这个我，去表现我所属于的人民的时代的。——贺敬之
10、人们从诗人的诗句里选取自己心爱的意义，但诗句的最终意义是指向着你。——泰戈尔《飞鸟集》
11、“任何一首诗，无论其主题如何——本身就是一个爱的举动，这与其说是作者对其主题的爱，不如说是语言对现实的爱。如果说这常常带有哀歌的意味，带有怜悯的音调，那也是因为，这是一种伟大对弱小、永恒对短暂的爱。”。——约瑟夫·布罗茨基《文明的孩子》
12、诗歌是最美妙、最难忘、最富有感染力的表现形式，因而也最重要。——马修·阿诺德《评论集》
13、诗高于史，诗贵于史，诗久于史。这是因为，史更重事，事虽宏大而易逝；诗更重情，情虽寻常而延绵。或者说，史因刚而裂，诗因柔而寿。——余秋雨《雨夜短文》
14、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。——季羡林《季羡林文集》
15、所有时代的诗人都在为一首不断发展着的“伟大诗篇”作出贡献。——玛丽·雪莱《雪莱诗选》
16、爱中国人，爱惜中国文化，即为爱国。土地的神性，是民赋予的，一个没有诗的国家，是没有语言的，一个没有诗人的民族，是没有超越的。——琉璃姬《积木随笔》
17、无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮，还是深闺佳人思妇春花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或经历沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都是绝伦美奂，久而弥笃。——吴克欣《唐诗里的中国》
18、每个在这个世界生活过，能拼凑出两个韵脚的人，都写过一首关于春天的诗。这是世界上最适合写诗的话题—永远不会改变，因为春天本身就是诗的化身。如果你没有写过至少一首关于春天的诗，就不能算是一个真正的诗人。——露西·莫德·蒙哥马利《绿山墙的安妮》
19、诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——奥维德《黑海书简》
20、诗是神的词句，诗未必只存在于韵文之中。诗到处洋溢着，凡是有美和生命的地方就有诗。——屠格涅夫
关于爱国的古诗-古诗词篇
1、诗言志，歌永言。《尚书·虞书·舜典》永：通“咏”，吟唱。诗以言志，赋以敷陈，箴铭诔颂，咸各有伦。——谢灵运《山居赋》
2、诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁《史记·太史公自序》
3、诗，可以兴、可以观、可以群、可以怨。——孔子《论语·阳贷》
4、诗言志，歌永言。——《尚书·尧典》
5、诗者，志之所之，在心为志，发言为诗。——朱熹《关雎序》
6、诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。——刘勰《文心雕龙·情采》
7、赋者，古诗之流也。——左思《两都赋序》
8、诗文不外情、事、景，而三者情为本。——魏际瑞《伯子论文》
9、一首情词，一首情诗。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
10、长歌诗，短歌诗，歌里真情恨别离，休言伊不知。——蔡伸《长相思·村姑儿》
11、诗是吾家事，人传世上情。——杜甫《宗武生日》
12、一心中国梦，万古下泉诗。——郑思肖《德祐二年岁旦二首》
13、《长门赋》与《白头吟》，怨悱凄凉变雅音。毕竟古人恩义重，挽回犹可借文心。——方毓昭
14、《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。——司马迁《史记·太史公自序》
15、六经以后，便有司马迁；三百五篇之后，便有杜子美。文当学迁，诗当学杜子美。——祝移《事文类聚》
16、诗中有画，画中有诗。——苏轼《东坡题跋·书摩诘蓝关烟雨图》
17、诗出乎志者也，乐出乎诗者也。——朱熹《答陈体仁》
18、诗人之兴，感物而作。——王延寿《鲁灵光殿赋》
19、盛勋归旧国，佳句在中华。——温庭筠《送渤海王子归本国》
20、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”。——孔子《论语》
